و مرافعات بود و در ماه صفر سنهء 1289 درگذشت . مزارش به كربلا ما بين الحرمين معروف است . و ديگر در ترجمهء حاج ميرزا حبيب الله رشتى از اجلهء علماء مجاورين نجف اشرف مىفرمايد مذكور مىشود كه تكفير آقا شيخ هادى طهرانى را نموده كه او هم يكى از مشايخ و مدرسين است ، ولى گويا در مقام مذاكرهء علميه از علماء بد مىگويد و توهين مىكند . به اين جهت مىگويند او را تكفير كرده ، ولى محقق نيست . و ديگر در ترجمهء استادش فاضل اردكانى از واردات خاطر شريفش اين تاريخ را در فوت وى نوشته كه : ز بس آه بر شد ز ماهى به ماه * نهان گشت تاريخ در زير آه آنگاه مىنويسد كه مراد تكرار عدد « آه » است كه شش باشد دويست و هفده مرتبه كه مطابق عدد « زير » است ، و قلت ايضا و لما ذاب قلب الوجد هما * لموت ولى امير المؤمنينا فقم فزعا و ارخ بالبكاء * حسين بالثرى امسى رهينا و ايضا و قد تلقته حور و نضرة و سرور * ارخن حبا و اهلا لفاضل الاردكان و ايضا 1302 و قال مفجع التاريخ اوه * سيلقى الشامتون كما لقينا و مدفن آن استاد راد به كربلا در مقبرهء مرحوم آقا سيد ابراهيم قزوينى درب صحن كوچك مىباشد . تصنيفات بسيار دارد اما هنوز مرتب و مبوب نگرديده . انتهت الفوائد الملتقطة من الموائد . آقا سيد ابراهيم لواسانى از معمرين علماء و عظماء ائمهء جماعت دار الخلافه است . در مسجد سر پلك نماز مىگزارد و مردم به عدالت و جلالت وى اعتقادى راسخ دارند . از فقه و حديث و برخى ديگر از علوم شرعيه نيز بهره‌مند است . خلف الصدقش آقا سيد محمد باقر به مزيد تتبع و مزيت فضل بر اقران براعتى بين دارد . آخوند ملا غلامحسين خلف مرحوم ملا ابو الحسن پدر و پسر هردو از مشاهير علماء در شمار مىآيند . ترجمهء مولانا ابو الحسن در « نامهء دانشوران ناصرى » به شرح مسطور است و مقام فقاهت و حديث و تتبع و ادبيات و اطلاعات اين فرزند دانشمندش همه‌جا مشهور . آقا سيد عبد الله بن آقا سيد اسمعيل بهبهانى از معارف علماء عاليمقام دار الخلافهء طهران است . در علوم شرعيه على الخصوص فن فقه رتبهء رفيع دارد و خويشتن را به درجهء اجتهاد نايل مىشمارد ، و از اين رهگذر انجمن حكومت مىسازد و به كار قضاء مىپردازد .